BATDES TERİMLERİ
A
Aile Yönelimi: Aynı aileden iki veya daha fazla Yönelenin birlikte gerçekleştirdiği toplu yönelim ibadeti.
Ardes: Yönelim ibadetinden önce yapılan arınım ibadetidir. Ağız ve eller beşer kez suyla yıkanarak beden ve niyet arındırılır.
Arvades (Geçiş Yurdu): Engaden'de yaratılan Canözünün, yaratılışının ardından ilk olarak uğradığı; dünya yaşamı sona erdikten sonra ise yeniden geldiği, ilahi düzen içinde değerlendirilerek Sonsuzluk Yurtları'ndaki ebedî yurduna yönlendirildiği geçici geçiş yurdudur.
Azap Yurdu: İlahi adalet gereği günahkârların yönlendirildiği sonsuz azap yurdu.
B
BATDES: Povyades Dini'nin kutsal kitabı ve ilahi bildirimlerin temel kaynağıdır.
Başmeldes: Yaradan'ın emir ve buyruklarını Elçirehber'e bildiren, ilahi bildirim sürecini yöneten ve Yaradan'ın onayıyla görev yapan en yetkili Meldes.
Bilgilik: Yaradan'ın yarattığı bütün varlıklara ilişkin bilgilerin bulunduğu ilahi bilgi düzeni.
Bilgilik Kitabı: Yaradan'ın yarattığı bütün varlıklara ait bilgilerin saklandığı; her varlığın kavrayışına uygun biçimde sunulan ilahi bilgi kaynağı.
C
Canözü: Canlılığı oluşturan öz varlık; ruh.
Cinnes: İnsanlardan farklı yaratılmış, irade ve bilinç sahibi şuurlu varlıklar.
D
Dönüşüm: Canözünün ilahi düzen içinde bilgi, bilinç ve erdem bakımından gelişim süreci.
Dönüşüm Yürüyüşü: Canözünün manevi gelişimini ve dönüşümünü sembolize eden ibadet yürüyüşü.
E
Elçirehber: Yaradan tarafından yeni kutsal kitap, ibadetler ve sembollerle görevlendirilen; ilahi buyrukları insanlara ulaştıran ve onları Povyades Dini'ne çağıran kişi.
Engaden: Canözlerinin yaratıldığı, dönüşüm geçirdiği ve Arvades'e gönderilmeden önce bulunduğu yaratılış yurdu.
Esenlik Yurdu: İlahi adalet sonucunda iyilerin ulaşacağı sonsuz huzur ve mutluluk yurdu.
Eylem Bilgiliği: Bütün varlıkların söz, düşünce ve fiillerinin eksiksiz olarak kayıt altına alındığı ilahi bilgi düzeni.
İ
İlahi Düzen: Yaradan'ın bütün yaratılışı yöneten kusursuz düzeni, yasaları ve adalet sistemi.
İnanç Bildirimi: Povyades Dini'nin temel inanç esaslarını ifade eden kutsal sözler.
K
Kutsal Gün: Toplu Yönelimin gerçekleştirildiği haftalık ibadet günü.
M
Meldes: Yaradan'ın emirlerini yerine getiren görevli ilahi varlıklar.
N
Naaş Yönelimi: Vefat eden bir Yönelen için gerçekleştirilen yönelim ibadeti.
O
Ordes: Belirli bir süre boyunca yeme, içme veya bazı davranışlardan bilinçli olarak uzak durularak yerine getirilen yoksunluk ve kısıtlılık ibadeti.
P
Povdaru: Povyades Dini'nin evrensel yasalarını, yaratılışın ilahi düzenini, kozmik dengeyi, ilahi adaleti ve değişmez ilkelerini ifade eden temel kavram.
Poves: "Kabul", "Onay" ve "Mühürleme" anlamına gelen; dua ve kutsal sözlerin doğruluğunu tasdik eden, "Âmin" karşılığı kullanılan kutsal ifade.
Povesen: "Povyaden'in esenliği seninle olsun." anlamına gelen kutsal selamlama sözü.
Povyaden: Sonsuz, tek ve mutlak Yaradan.
Povyades: Yaradan tarafından bildirilen yeni dinin adı.
R
Rehber: Elçirehber döneminde veya sonrasında yaşayan; yeni kutsal kitap almayan, bağlı bulunduğu Elçirehber'in öğretisini sürdüren ve ilahi rehberlikle yönlendirilen yardımcı görevli.
S
Sonsuzluk Yurtları: Arvades'teki ilahi değerlendirmenin ardından Canözlerinin ebedî olarak yönlendirildiği; Esenlik Yurdu ve Azap Yurdu'nu kapsayan, dönüşü olmayan sonsuz yaşam yurtlarıdır.
T
Tekâmül: Canözünün bilgi, bilinç, erdem ve olgunluk bakımından sürekli gelişim süreci.
Y
Yaradılış: Yaradan'ın bütün varlıkları kendi iradesi ve ilahi düzeni içinde var etmesi.
Yazgın Labirenti: Yaradan'ın bilgisi ile varlıkların özgür iradelerinin birlikte işlediği ilahi yazgı düzeni.
Yıkman: İnsanlar veya Cinnesler arasından çıkan; bozgunculuk, kötülük ve yıkıcılığı benimseyen varlık.
Yönelen: Povyades Dini'ni kabul eden ve öğretilerini yaşamına uygulayan kişi.
Yönelim: Belirlenmiş sözler, dualar ve manevi yönelişle yerine getirilen temel ibadet.
Yönelim Evi: Toplu Yönelim ve diğer dini ibadetlerin gerçekleştirildiği ibadet yeri.
Yöneltmen: Toplu Yönelim, Aile Yönelimi ve diğer dini törenleri yöneten, ibadetlerin usulüne uygun şekilde gerçekleştirilmesini sağlayan ergin Yönelen.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
Dilerseniz düşüncelerinizi ve sorularınızı aşağıdaki yorum kısmına bırakabilirsiniz.