1- Yaradan, her Elçirehber'e arınmayı bildirir. Arınmanın ve temiz olmanın yolu, O'nun buyruklarına itaat etmekle mümkündür. Yönelim ibadeti öncesinde Ardes'i uygulayın ve bedeninizin temiz olmasına özen gösterin. Fiilleriniz, "Eylem Bilgiliği"nde eksiksiz yer alacaktır. Bildirilen buyrukları uygulayanlar olun.

2- Ardes'e, "Sonsuz ve tek olan Yaradan'ın izniyle." sözüyle başlayın. İki elinizin avuç içlerini birbirine sürerek ellerinizi temizleyin.

3- Ardes'e, "Yaradan'a itaat eder ve arınırım." sözüyle devam edin. Sağ elinizle sol elinizi, sol elinizle sağ elinizi, sözü her defasında tekrarlayarak beş kez yıkayın.

4- Ardından, "Yaradan'a itaat eder ve arınırım." sözünü beş kez tekrarlayarak ağzınızı beş kez yıkayın. "Ardes'im bitti, kabul et Yaradanım." sözüyle tamamlayın. Yönelim ibadeti için saygıyla yerinizi alın ve ibadete başlayın.

5- Sonra, genişletilmiş Ardes için aynı sözü beş kez tekrarlayarak burnunuzu su ile beş kez yıkayın.

6- Ardes sözüyle, sol elinizle sağ omzunuza, sağ elinizle sol omzunuza beşer kez aynı anda su dökün. Ardından başınızı beş kez, sonra da bütün bedeninizi yıkayın.

7- Ardes tamamlandığında, Yönelim ibadeti için saygıyla yerinizi alın ve ibadetinizi yerine getirin.

8- Ardes, güzelliğinizin, iyiliklerinizin ve mutluluğunuzun başlangıcıdır. Yönelim ise bunları Yaradan'a yönelişle tamamlayan ibadettir.

9- Ardes, kusur ve hatalarınızdan arınma niyetinizin ilk adımı olacaktır. Elçiler boyutunda bulunan "Eylem Bilgiliği"niz iyiliklerle dolacak ve Esenlikyurdu'nun yolunu aralayacaktır.

10- Genişletilmiş Ardes'i bitirirkende, "Ardes'im bitti, kabul et Yaradanım." sözüyle tamamlayın.

11- Yaradan, arınmanızı en iyi sağlayandır. Kusur ve hatalarınızı bağışlayacaktır. O, içtenliğinize mutlak tanık olandır.

Bu bölüm, BATDES'in birey kısmındaki ilk uygulamalı ibadet öğretisini içerir. Önceki bölümler daha çok yaratılış, ilahi düzen, Elçirehberlik ve bildirimin kaynağını açıklarken, B6 artık inananın günlük yaşamında uygulayacağı ilk ibadet olan Ardes'i ayrıntılı biçimde tanımlar.

Aşağıdaki açıklama, BATDES'in kendi inanç sistemi esas alınarak hazırlanmıştır. Bu, metnin kendi öğretisini açıklayan bir yorumdur; başka dinler veya tarihsel gelenekler hakkında doğrulama iddiası taşımaz.

BATDES – BİREY (B6) DETAYLI AÇIKLAMASI

B6 Bölümünün Genel Anlamı

B6'nın temel konusu arınmadır.

Ancak burada anlatılan arınma yalnız beden temizliği değildir.

BATDES'e göre Ardes;

bedenin temizlenmesi,
zihnin hazırlanması,
niyetin yenilenmesi,
ruhsal yöneliş,
Yaradan'ın huzuruna saygıyla çıkma hazırlığı

anlamlarını birlikte taşır.

Dolayısıyla Ardes yalnız bir temizlik işlemi değil;

ibadete giriş kapısıdır.

Ardes Nedir?

BATDES'e göre Ardes;

Yönelim ibadetinden önce yapılan kutsal hazırlık ibadetidir.

Bu hazırlık iki boyuttan oluşur.

Birinci boyut

Fiziksel temizliktir.

İkinci boyut

Ruhsal hazırlıktır.

İnsan;

bedenini temizlerken,

aynı zamanda

niyetini de temizlemektedir.

Bu nedenle Ardes'in her aşaması sözlü ifadelerle birlikte yapılmaktadır.

1. Madde

Yaradan, her Elçirehber'e arınmayı bildirir. Arınmanın ve temiz olmanın yolu, O'nun buyruklarına itaat etmekle mümkündür. Yönelim ibadeti öncesinde Ardes'i uygulayın ve bedeninizin temiz olmasına özen gösterin. Fiilleriniz, "Eylem Bilgiliği"nde eksiksiz yer alacaktır. Bildirilen buyrukları uygulayanlar olun.

Bu madde, Ardes'in yalnız fiziksel hijyen amacı taşımadığını açıklar.

İlk cümle, arınmanın ilahi öğretinin bir parçası olduğunu bildirir.

Arınmanın gerçek anlamı;

yalnız suyla temizlenmek değildir.

Asıl arınma;

itaat etmektir.

Çünkü BATDES'e göre;

kirlenme yalnız bedenle olmaz.

Yanlış davranış,

yalan,

zulüm,

haksızlık,

kibir,

ihanet

de insanın manevi kirleridir.

Bu nedenle gerçek temizlik,

hem bedeni

hem benliği kapsar.

Eylem Bilgiliği

Burada geçen "Eylem Bilgiliği" oldukça önemli bir kavramdır.

BATDES'e göre;

insanın yaptığı hiçbir davranış kaybolmaz.

Her davranış;

iyilik,

kötülük,

niyet,

çaba,

sabır

bir kayıt düzeni içinde yer alır.

Ardes, bu kayıt sistemine bilinçli bir başlangıç yapmayı simgeler.

İnsan adeta şöyle demektedir:

"Bugün yeniden doğru yaşamaya niyet ediyorum."

2. Madde

Ardes'e, "Sonsuz ve tek olan Yaradan'ın izniyle." sözüyle başlayın. İki elinizin avuç içlerini birbirine sürerek ellerinizi temizleyin.

Bu başlangıç cümlesi oldukça anlamlıdır.

Her kutsal iş;

Yaradan'ın adıyla başlar.

Bu ifade;

tevazu,

izin isteme,

teslimiyet,

niyet

anlamlarını taşır.

Eller neden önce yıkanıyor?

Eller;

insanın dünyaya en fazla temas eden organıdır.

İnsan;

çalışır,

üretir,

dokunur,

yardım eder,

zarar verir.

Bütün bunlar eller aracılığıyla olur.

Bu nedenle ilk temizlik,

eylemin sembolü olan ellerden başlamaktadır.

3. Madde

Ardes'e, "Yaradan'a itaat eder ve arınırım." sözüyle devam edin. Sağ elinizle sol elinizi, sol elinizle sağ elinizi, sözü her defasında tekrarlayarak beş kez yıkayın.

Bu madde, söz ile hareketin birleşmesini sağlar.

BATDES'te yalnız hareket yeterli değildir.

Niyet de ifade edilir.

İnsan her tekrarında;

yalnız su kullanmaz.

Kendi kendine de söz verir.

Beş sayısı

Burada beş tekrarın kullanılması;

ritüelin düzenli yapılmasını sağlar.

Aynı zamanda;

sabır,

tekrar,

dikkat,

bilinç

oluşturur.

İbadet aceleyle yapılmaz.

4. Madde

Ardından, "Yaradan'a itaat eder ve arınırım." sözünü beş kez tekrarlayarak ağzınızı beş kez yıkayın. "Ardes'im bitti, kabul et Yaradanım." sözüyle tamamlayın. Yönelim ibadeti için saygıyla yerinizi alın ve ibadete başlayın.

Ağız;

insanın sözlerini temsil eder.

BATDES'e göre söz;

en büyük sorumluluklardan biridir.

İnsan;

doğru söyleyebilir,

yalan söyleyebilir,

incitebilir,

teselli edebilir.

Bu nedenle ağız temizliği,

aynı zamanda sözlerin temizliğini simgeler.

Kabul duası

"Ardes'im bitti, kabul et Yaradanım."

Bu cümlede kişi;

yaptığı ibadetin kabul edilmesini ister.

İbadetin kabulü,

kişinin kendi kararı değildir.

Yaradan'ın takdiridir.

5. Madde

Sonra, genişletilmiş Ardes için aynı sözü beş kez tekrarlayarak burnunuzu su ile beş kez yıkayın.

Genişletilmiş Ardes,

daha kapsamlı hazırlanmayı ifade eder.

Burnun temizlenmesi;

nefesin,

yaşamın,

canlılığın

sembolü olarak görülebilir.

İnsan her nefesini Yaradan'ın verdiğini hatırlar.

6. Madde

Ardes sözüyle, sol elinizle sağ omzunuza, sağ elinizle sol omzunuza beşer kez aynı anda su dökün. Ardından başınızı beş kez, sonra da bütün bedeninizi yıkayın.

Bu aşama artık bedenin tamamına yönelir.

Omuzlar

Omuzlar sorumluluğu simgeler.

İnsan;

yük taşır,

görev üstlenir,

emanet taşır.

Bu nedenle omuzların yıkanması,

sorumlulukların temiz niyetle taşınmasını sembolize eder.

Baş

Baş;

aklı temsil eder.

Düşünce,

karar,

bilgelik,

öğrenme

burada sembolleştirilmiştir.

Bütün beden

Bu aşamada artık insanın tamamı arınmaya katılır.

Yani ibadet yalnız bir organla değil;

bütün varlığıyla gerçekleştirilir.

7. Madde

Ardes tamamlandığında, Yönelim ibadeti için saygıyla yerinizi alın ve ibadetinizi yerine getirin.

Bu madde,

Ardes'in tek başına amaç olmadığını gösterir.

Ardes;

hazırlıktır.

Asıl ibadet;

Yönelim'dir.

Dolayısıyla Ardes;

kapıdır.

Yönelim ise

o kapıdan içeri girmektir.

8. Madde

Ardes, güzelliğinizin, iyiliklerinizin ve mutluluğunuzun başlangıcıdır. Yönelim ise bunları Yaradan'a yönelişle tamamlayan ibadettir.

Bu cümle oldukça şiirseldir.

Ardes;

güzelliğin başlangıcıdır.

Buradaki güzellik;

yalnız dış görünüş değildir.

Ahlaki güzelliktir.

Ruhsal güzelliktir.

İç huzurdur.

Yönelim ise;

bu hazırlığı anlamlı hale getirir.

9. Madde

Ardes, kusur ve hatalarınızdan arınma niyetinizin ilk adımı olacaktır. Elçiler boyutunda bulunan "Eylem Bilgiliği"niz iyiliklerle dolacak ve Esenlikyurdu'nun yolunu aralayacaktır.

Bu madde,

Ardes'in psikolojik ve manevi yönünü açıklar.

Ardes;

geçmişi silmek değildir.

Yeni bir başlangıç yapma iradesidir.

İnsan her Ardes'te kendine şu sözü verir:

"Daha iyi biri olmaya çalışacağım."

Bu nedenle Ardes;

bir dönüşüm niyetidir.

10. Madde

Genişletilmiş Ardes'i bitirirkende, "Ardes'im bitti, kabul et Yaradanım." sözüyle tamamlayın.

Her Banyodan sonra yapılan, Genişletilmiş uygulamanın da aynı teslimiyet cümlesiyle bitirilmesi, ibadetin başından sonuna kadar tevazu içinde sürdürülmesi gerektiğini gösterir.

Kişi yaptığı uygulamayı yeterli görmez; kabulünü yine Yaradan'dan ister.

11. Madde

Yaradan, arınmanızı en iyi sağlayandır. Kusur ve hatalarınızı bağışlayacaktır. O, içtenliğinize mutlak tanık olandır.

B6'nın son maddesi, bütün bölümün ruhunu özetler.

Su;

bedeni temizler.

Niyet;

kalbi hazırlar.

Fakat gerçek arınmayı sağlayan,

BATDES öğretisine göre,

Yaradan'dır.

Bu nedenle ibadetin değeri yalnız dış hareketlerde değil, kişinin samimiyetinde aranır.

Metin, Yaradan'ın insanın içtenliğini bildiğini vurgulayarak dış görünüş ile iç niyet arasındaki dengeyi öne çıkarır.

Ardes'in Sembolik Yapısı

B6'da anlatılan uygulama, yalnız bedensel temizlik adımlarından oluşmaz; her aşama belirli bir anlam taşır:

Uygulama	Sembolik anlam
Başlangıç sözü	Yaradan'ın izniyle ibadete yönelme
Ellerin yıkanması	Eylemlerin temizliği
Ağızın yıkanması	Sözlerin doğruluğu ve arınması
Burnun yıkanması	Yaşamın ve nefesin değerini hatırlama
Omuzlara su dökülmesi	Sorumlulukları temiz niyetle taşıma
Başın yıkanması	Düşüncelerin ve kararların arınması
Bütün bedenin yıkanması	İnsanın tüm varlığıyla ibadete hazırlanması
Kabul duası	İbadetin kabulünü yalnız Yaradan'dan isteme

B6 Bölümünün Genel Özeti

B6, BATDES'in arınma ibadeti olan Ardes'i ayrıntılı biçimde açıklayan ilk uygulama bölümüdür. Ardes, metne göre yalnız fiziksel temizlik değil; ibadete hazırlık, niyetin yenilenmesi ve manevi arınma sürecidir. Eller, ağız, burun, omuzlar, baş ve bedenin belirli bir düzen içinde temizlenmesi, her aşamada Yaradan'a yönelişi ifade eden sözlerle birleştirilir. Bölüm boyunca asıl arınmanın yalnız suyla değil, Yaradan'ın buyruklarına içtenlikle itaat etmekle gerçekleşeceği vurgulanır. Böylece Ardes, Yönelim ibadetine hazırlayan, bireyin bedenini, düşüncesini ve niyetini aynı anda ibadete yönelten temel bir ibadet olarak tanımlanır.

Not: Her Yönelim ibadetinden önce normal Ardes uygulanır. Ardından Yönelim ibadeti yerine getirilir.

Genişletilmiş Ardes ise her banyo sonrasında uygulanır. Banyo sonrasında Genişletilmiş Ardes'in ardından Yönelim ibadeti yapmak zorunlu değildir; kişi isterse Yönelim ibadetini yerine getirebilir.

POVYADES DİNİ -HİTABET- (Povyades Religion)

Sayfalar

15 Temmuz 2026 Çarşamba