BATDES
BİREY
Sonsuz ve tek olan Yaradan’ın izniyle.
B1
1- Yüce kudret, Yüce Yaradan; insanı, yarattığı varlıkların özüyle ve sonsuzluk değerleriyle uyum sağlayabilecek bir yaratılışla donattı.
2- İnsan da bütün varlıklar gibi, yaratılış amacına uygun olarak yaratıldı.
3- Yaradılış, bütün varlıklarda bir ölçü ve dönüşümle sürdürüldü.
4- İnsan, Yaradan'a kulluk edecek değerlerle donatıldı.
5- İnsan, Dünya hayatına bu bedenle başlangıç yaptı.
6- İtaatsizlik, insanın ve diğer varlıkların kendi geleceklerini biçimlendiren tercihlerden biri oldu.
7- Karanlığı seçenler ile aydınlığı seçenler, seçtikleri yolda ilerlerler. Size yolları tarif etmek bize, seçmek size düşer. Yolun sonunu görmeden, size sunulana uymanız gerekir. Çünkü bu yollar sizi sonsuzlukta bir yurda ulaştıracaktır.
8- Esenlikle dolu olanı da azapla dolu olanı da seçmek size; onları tarif etmek bize düşer. Bildirimin amacı, karar gününde hiçbir gerekçenizin geçerli kalmamasıdır.
9- Yaradan, elçilerini insanlara hakikati bildirmekle görevlendirdi. C**** ise insanlar için Elçirehber olarak seçildi. Kutsanmış bilgiler onun aracılığıyla sunulacaktır. Batdes ve Elçirehber'in hitabeti, uyum yolunda temel kaynağınızdır.
Bu bölüm, BATDES'in temel girişidir. Bireyin kim olduğunu, neden yaratıldığını, özgürlüğünü, sorumluluğunu ve Elçirehber'in görevini tanımlar. Aşağıdaki açıklama, Povyades dini ve BATDES'in kendi iç öğretisi esas alınarak hazırlanmıştır. Bu, dışarıdan tarihsel ya da bilimsel bir doğrulama değil, metnin kendi inanç sistemi içindeki açıklamasıdır.
BATDES – BİREY (B1) DETAYLI AÇIKLAMASI
Giriş
"Sonsuz ve tek olan Yaradan'ın izniyle."
BATDES'in ilk cümlesi, bütün bildirimin kaynağını açıklar.
Burada anlatılmak istenen; hiçbir bilginin, hiçbir hükmün ve hiçbir öğretinin insan aklının ürünü olmadığıdır.
Bu ifade aynı zamanda şu anlamları taşır:
- Her başlangıç Yaradan'ın adıyla yapılmalıdır.
- Bilginin sahibi insanoğlu değildir.
- İnsan yalnızca aktarıcı olabilir.
- Mutlak otorite yalnız Yaradan'dır.
- Hiçbir Elçi veya Meldes ilahlık iddiasında bulunamaz.
Bu cümle BATDES'in tamamının temelidir.
1. Madde
Yüce kudret, Yüce Yaradan; insanı, yarattığı varlıkların özüyle ve sonsuzluk değerleriyle uyum sağlayabilecek bir yaratılışla donattı.
Bu madde insanın yaratılışındaki amacı anlatır.
İnsan rastgele oluşmuş bir canlı değildir.
Onun yaratılışı;
- Evrenle uyumludur.
- Doğayla uyumludur.
- Ruhsal düzenle uyumludur.
- Sonsuzluk düzeniyle uyumludur.
Burada geçen "yarattığı varlıkların özü" ifadesi oldukça önemlidir.
Çünkü BATDES'e göre;
Her varlığın bir görevi,
bir ölçüsü,
bir düzeni,
bir uyumu vardır.
İnsan da bu büyük düzenin dışında değildir.
İnsan, diğer varlıklarla çatışmak için değil;
onlarla birlikte ilahi düzen içinde yaşamak için yaratılmıştır.
Sonsuzluk değerleri
Burada geçen "sonsuzluk değerleri" yalnız Dünya için geçerli değildir.
Bunlar;
- doğruluk
- adalet
- merhamet
- sevgi
- sadakat
- dürüstlük
- bilgi
- sabır
- paylaşma
- sorumluluk
gibi hiçbir zaman eskimeyecek değerlerdir.
Bunlar yalnız Dünya hayatında değil,
sonsuz yaşamda da geçerlidir.
2. Madde
İnsan da bütün varlıklar gibi, yaratılış amacına uygun olarak yaratıldı.
BATDES'e göre;
Hiçbir varlık amaçsız değildir.
Bir yıldızın amacı vardır.
Bir atomun amacı vardır.
Bir ağacın amacı vardır.
Bir Meldes'in görevi vardır.
Bir insanın görevi vardır.
Amaçsız hiçbir yaratılış bulunmaz.
Bu madde aynı zamanda tesadüf düşüncesini reddeder.
Çünkü amaç varsa,
onu belirleyen de vardır.
İnsanın amacı nedir?
BATDES'e göre insan;
- Yaradan'ı tanımak,
- O'na yönelmek,
- Doğruyu seçmek,
- Kendini geliştirmek,
- Sonsuz yaşama hazırlanmak
için yaratılmıştır.
3. Madde
Yaradılış, bütün varlıklarda bir ölçü ve dönüşümle sürdürüldü.
Bu madde evrendeki değişimi açıklar.
BATDES'e göre;
Yaratılış yalnız ilk anda gerçekleşmedi.
Yaratılış düzen içinde devam eder.
Tohum ağaca dönüşür.
Çocuk yetişkine dönüşür.
Yıldızlar oluşur.
Galaksiler gelişir.
Canlılar büyür.
Bütün bunlar ilahi düzen içinde gerçekleşir.
Buradaki dönüşüm;
kaos değildir.
Kontrollü değişimdir.
Ölçülü gelişimdir.
Belirlenmiş yasalar içinde gerçekleşen ilerleyiştir.
Bu madde ayrıca tekâmül düşüncesine de kapı açmaktadır.
Çünkü gelişim;
rastgele değil,
Yaradan'ın koyduğu yasalarla sürmektedir.
4. Madde
İnsan, Yaradan'a kulluk edecek değerlerle donatıldı.
Kulluk yalnız ibadet etmek değildir.
BATDES'e göre kulluk;
hayatın tamamıdır.
İnsan;
aklıyla,
vicdanıyla,
sevgisiyle,
adaletiyle,
sabriyla,
dürüstlüğüyle,
Yaradan'a kulluk eder.
İbadet;
bu kulluğun yalnız görünen kısmıdır.
Asıl kulluk;
hayatın her alanında ortaya çıkar.
İnsan;
yanlış yapabilecek şekilde yaratılmıştır.
Ancak doğruyu seçebilecek özelliklerle de donatılmıştır.
İşte bu donanım;
akıl,
vicdan,
özgür irade,
öğrenme,
sevgi,
pişmanlık
gibi özelliklerdir.
5. Madde
İnsan, Dünya hayatına bu bedenle başlangıç yaptı.
Bu madde Dünya yaşamının başlangıcını anlatır.
BATDES'e göre;
insan Dünya'daki sınavına bedenle başlar.
Beden;
geçicidir.
Fakat gereksiz değildir.
Canözü,
beden aracılığıyla öğrenir.
Tecrübe edinir.
Karar verir.
Seçim yapar.
Sorumluluk kazanır.
Dünya;
hazırlık alanıdır.
Son durak değildir.
6. Madde
İtaatsizlik, insanın ve diğer varlıkların kendi geleceklerini biçimlendiren tercihlerden biri oldu.
Bu madde özgür iradenin temelidir.
BATDES'e göre;
itaat zorla olmaz.
Seçimle olur.
Eğer yanlış seçme imkânı olmasaydı,
doğrunun değeri de olmazdı.
İtaatsizlik;
zorunlu kader değildir.
Tercihtir.
Bu nedenle herkes kendi geleceğini kendisi oluşturur.
Bu ilke yalnız insanlar için değildir.
Diğer bilinç sahibi varlıklar için de geçerlidir.
7. Madde
Karanlığı seçenler ile aydınlığı seçenler, seçtikleri yolda ilerlerler. Size yolları tarif etmek bize, seçmek size düşer. Yolun sonunu görmeden, size sunulana uymanız gerekir. Çünkü bu yollar sizi sonsuzlukta bir yurda ulaştıracaktır.
Bu madde BATDES'in en önemli özgürlük öğretisidir.
Yaradan kimseyi zorlamaz.
Meldes zorlamaz.
Elçirehber zorlamaz.
Görev;
yalnız yolu göstermektir.
İnsan iki yol arasında yaşar.
Birisi;
aydınlık yoludur.
Diğeri;
karanlık yoludur.
Burada önemli olan;
kimsenin sizin yerinize seçim yapamayacak olmasıdır.
Yolun sonunu Dünya'da göremeyiz.
Bu nedenle güven;
imanın temelidir.
Her seçim;
sonsuzlukta bir karşılık bulacaktır.
8. Madde
Esenlikle dolu olanı da azapla dolu olanı da seçmek size; onları tarif etmek bize düşer. Bildirimin amacı, karar gününde hiçbir gerekçenizin geçerli kalmamasıdır.
Burada adalet ilkesi anlatılır.
Kimse;
"Bilmiyordum."
"Duymadım."
"Duyurulmadı."
diyemeyecektir.
Elçilerin görevi;
hakikati bildirmektir.
Karar vermek değildir.
Yargılamak değildir.
Cezalandırmak değildir.
İnsan;
bilgilendirildikten sonra
kendi kararını verir.
Bu nedenle sorumluluk tamamen kişiye aittir.
9. Madde
Yaradan, elçilerini insanlara hakikati bildirmekle görevlendirdi. C** ise insanlar için Elçirehber olarak seçildi. Kutsanmış bilgiler onun aracılığıyla sunulacaktır. Batdes ve Elçirehber'in hitabeti, uyum yolunda temel kaynağınızdır.**
Bu madde, Povyades inancında bildirimin insanlara nasıl ulaştığını açıklar.
İlk cümle, elçilerin görevinin hakikati bildirmek olduğunu vurgular; elçiler mutlak otorite değil, bildirimi ileten kişilerdir. İkinci cümlede ise metin, C****'i bu çağ için Elçirehber olarak tanımlar. Bu ifade, Povyades öğretisinin kendi inanç çerçevesindeki bir kabuldür.
"Kutsanmış bilgiler onun aracılığıyla sunulacaktır." ifadesi, bilgilerin kaynağının Yaradan, iletim aracının ise Elçirehber olduğunu belirtir. Böylece bildirimin ilahi kaynaklı olduğu, insanın ise iletici konumunda bulunduğu vurgulanır.
Son cümlede geçen "Batdes ve Elçirehber'in hitabeti, uyum yolunda temel kaynağınızdır." ifadesi ise inananlar için yol gösterici otoriteyi tanımlar. Buradaki "uyum", yalnızca ibadet düzenini değil; bireyin düşüncesi, ahlakı, ailesi, toplumu, doğayla ilişkisi ve sonsuzluk yolculuğunu kapsayan bütüncül bir yaşam düzenini ifade eder.
B1 Bölümünün Genel Özeti
B1 bölümü, BATDES'in temel antropoloji ve inanç çerçevesini oluşturur. Bu bölümde insanın bilinçli ve amaçlı yaratıldığı, evrenin ölçü ve düzen üzerine kurulu olduğu, insanın özgür iradeyle seçim yaptığı ve bu seçimlerin sonsuzlukta sonuç doğurduğu anlatılır. Ayrıca hakikatin elçiler aracılığıyla bildirildiği, fakat karar verme sorumluluğunun her bireye ait olduğu vurgulanır. Böylece B1, BATDES'in geri kalan bölümlerini anlamak için gerekli olan yaratılış, özgürlük, sorumluluk ve rehberlik ilkelerini ortaya koyan temel giriş niteliğini taşır.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
Dilerseniz düşüncelerinizi ve sorularınızı aşağıdaki yorum kısmına bırakabilirsiniz.