BATDES KOZMOLOJİK KRONOLOJİSİ
I. EZEL DÖNEMİ
1. Yaradan'ın ezelî ve sonsuz varlığı.
II. SONSUZLUK DÜZENİ
2. Sonsuzluk Düzeni'nin oluşturulması.
3. Sonsuzluk Yurtlarının oluşturulması.
III. MELDESLER DÖNEMİ
4. Meldes Canözlerinin Engaden'de yaratılması.
5. Meldeslere rehberlik görevlerinin verilmesi.
IV. EVRENİN YARATILIŞI
6. Evrenin yaratılması.
7. Dünya'nın hazırlanması.
V. CİNNESLER DÖNEMİ
8. Cinnes Canözlerinin Engaden'de yaratılması.
9. Cinneslere görevlerinin verilmesi.
VI. İNSAN CANÖZLERİNİN YARATILIŞI
10. İnsan Canözlerinin Engaden'de yaratılması.
VII. ESENLİK YURDU DÖNEMİ
11. Meldeslerin Esenlik Yurdu'ndaki görevlerine başlaması.
12. Cinneslerin Esenlik Yurdu'ndaki yaşamlarına başlaması.
13. İnsan Canözlerinin Esenlik Yurdu'nda yaşamaya başlaması.
14. Cinneslere Esenlik Yurdu'ndaki insanlara iyilik etmeleri buyruğunun verilmesi.
15. Cinneslerin bir bölümünün buyruğa uyması.
16. Bir bölümünün buyruğu reddetmesi.
17. Yıkmanlaşma sürecinin Esenlik Yurdu'nda başlaması.
VIII. DÜNYA DÖNEMİ
18. Yıkmanlaşan Cinneslerin Dünya'nın farklı boyutuna gönderilmeleri.
19. Diğer Cinneslerin Dünya'daki görevlerini sürdürmeleri ve insanlara iyilik buyruğunun Dünya'da da devam etmesi. Belirli bir süre sonra insanlar ile irtibatların yasaklanması.
20. İnsanların Esenlik Yurdu'ndan Dünya yaşamına gönderilmeleri.
21. İlk insan topluluğunun (Âdem, Havva ve diğer insanlarla birlikte) Dünya'da yaratılması.
22. İnsanlığın tekâmül sürecinin sürmesi.
23. Aile düzeninin oluşması.
24. Toplumların oluşması.
IX. ELÇİREHBERLER DÖNEMİ
25. Elçirehberlerin görevlendirilmesi.
26. Bildirimlerin insanlığa ulaştırılması.
27. İnsanlık tarihindeki rehberlik süreci.
X. BOZULMA DÖNEMİ
28. Bildirimlerin zamanla bozulması.
XI. YENİ BİLDİRİM DÖNEMİ
29. 2002 yılında başlayan yeni bildirim süreci.
30. BATDES'in oluşumu ve tamamlanması.
31. Povyades öğretisinin duyurulması.
XII. SONSUZLUĞA GEÇİŞ
32. İnsanın Dünya yaşamının sona ermesi.
33. Arvaden'e geçiş.
34. Yaradan'ın hükmü ve değerlendirmesi.
35. Esenlik Yurdu'na veya Azap Yurdu'na yöneliş.
36. Sonsuzluk Yurtlarında sonsuz yaşamın devam etmesi.
I. EZEL DÖNEMİ
1. Yaradan'ın ezelî ve sonsuz varlığı.
BATDES kozmolojisinin başlangıcı herhangi bir yaratılış olayı değildir. Başlangıç noktası, ezelden beri var olan Yaradan'dır. Yaradan'ın varlığı hiçbir sebebe bağlı değildir; O, yaratılmamış, doğmamış ve sonradan ortaya çıkmamıştır. O'nun varlığı zorunlu, mutlak ve sonsuzdur.
Bu dönemde zaman henüz başlamamıştır. Mekân, madde, enerji, evren, yıldızlar, gezegenler ve hiçbir yaratılmış varlık mevcut değildir. Sonsuzluk Düzeni, Sonsuzluk Yurtları, Meldesler, Cinnesler ve insanlar da henüz yaratılmamıştır.
Yaradan, bütün olacakları ezelden bilir. Bilgisi sonradan oluşmaz; iradesi hiçbir dış etkene bağlı değildir. Tüm yaratılış, yalnızca O'nun özgür iradesiyle başlayacaktır.
II. SONSUZLUK DÜZENİ
2. Sonsuzluk Düzeni'nin oluşturulması.
Yaradan, yaratılışa başlamadan önce tüm varoluşun işleyeceği ilahî düzeni oluşturmuştur. Bu düzen, yalnızca fiziksel kanunlardan ibaret değildir; aynı zamanda ahlaki, ruhsal ve kozmik ilkeleri de kapsar.
Sonsuzluk Düzeni içinde adalet, merhamet, denge, özgür irade, sorumluluk, hesap verebilirlik ve hikmet temel ilkeler olarak belirlenmiştir. Daha sonra yaratılacak tüm varlıklar bu düzen içinde görev yapacak ve yaşamlarını sürdürecektir.
Bu düzen, evrenin ve sonsuz yaşamın temel yasasıdır.
3. Sonsuzluk Yurtlarının oluşturulması.
Sonsuzluk Düzeni kurulduktan sonra Yaradan, Sonsuzluk Yurtlarını oluşturmuştur.
Bu yurtlar, fiziksel evrenin dışında bulunan ve ebedî yaşam için hazırlanmış varoluş alanlarıdır. Esenlik Yurdu ve Azap Yurdu bu düzen içerisinde yer alır.
Bu aşamada henüz hiçbir bilinçli varlık yaratılmamıştır. Önce yaşayacakları sonsuz düzen hazırlanmış, daha sonra bu düzende bulunacak varlıklar yaratılmıştır.
Sonsuzluk Yurtlarında bozulma, yaşlanma ve ölüm yoktur. Bunlar Dünya hayatına özgü özelliklerdir.
III. MELDESLER DÖNEMİ
4. Meldes Canözlerinin Engaden'de yaratılması.
Yaradan, ilk bilinçli yaratılmış varlıklar olarak Meldes Canözlerini Engaden'de yaratmıştır.
Engaden, Canözlerin ilk yaratılış alanıdır. Burada maddesel beden bulunmaz; yalnızca bilinç ve ruhsal varoluş vardır.
Meldesler, Yaradan'ın verdiği görevleri eksiksiz yerine getirmek üzere yaratılmıştır. Onlar ilahî düzenin hizmetkârlarıdır. BATDES öğretisine göre dokuz büyük Meldes bulunur ve her biri farklı görev alanlarına sahiptir.
5. Meldeslere rehberlik görevlerinin verilmesi.
Meldesler yaratıldıktan sonra Yaradan her birine görevlerini bildirmiştir.
Görevleri arasında ilahî bildirimlerin iletilmesi, yaratılış düzeninin gözetilmesi, rehberlik süreçlerine katılmaları ve Yaradan'ın emirlerini uygulamaları yer alır.
Meldesler hiçbir zaman ilah değildir; ibadet yalnızca Yaradan'a yapılır. Onlar yalnızca Yaradan'ın görevlendirdiği hizmet varlıklarıdır.
IV. EVRENİN YARATILIŞI
6. Evrenin yaratılması.
Meldeslerin yaratılışından sonra Yaradan evreni yaratmıştır.
Galaksiler, yıldızlar, gezegenler, uzay-zaman ve tüm fiziksel yapı belirli ölçüler içerisinde oluşturulmuştur.
Evren rastlantısal değildir; her ayrıntısı belirli bir amaç ve denge üzerine kurulmuştur. Fizik kanunları, kozmik düzen ve yaşamı mümkün kılan tüm şartlar Yaradan'ın belirlediği ölçülere göre işleyecek şekilde yaratılmıştır.
7. Dünya'nın hazırlanması.
Evren içinde Dünya, insan yaşamına uygun olacak şekilde hazırlanmıştır.
Jeolojik yapı, atmosfer, su döngüsü, bitki örtüsü, iklim dengesi ve yaşamı destekleyen diğer doğal sistemler oluşturulmuştur.
Dünya, insanın tekâmül edeceği eğitim ve sorumluluk alanı olarak hazırlanmıştır.
V. CİNNESLER DÖNEMİ
8. Cinnes Canözlerinin Engaden'de yaratılması.
Evren hazırlandıktan sonra Yaradan Cinnes Canözlerini Engaden'de yaratmıştır.
Cinnesler bilinç sahibidir. Özgür iradeleri vardır ve kendilerine verilen görevlerden sorumludurlar.
Henüz Dünya'da yaşamamaktadırlar; ilk yaşam alanları Esenlik Yurdu olacaktır.
9. Cinneslere görevlerinin verilmesi.
Yaradan, Cinneslere insanlara iyilik etmeleri, ilahî düzene uygun davranmaları ve kendilerine verilen sorumlulukları yerine getirmeleri görevini vermiştir.
Bu görev zorlayıcı değil, sorumluluk niteliğindedir. Böylece Cinnesler özgür iradeleriyle Yaradan'ın buyruğuna bağlı kalmayı veya karşı gelmeyi seçebilecek duruma gelmişlerdir.
VI. İNSAN CANÖZLERİNİN YARATILIŞI
10. İnsan Canözlerinin Engaden'de yaratılması.
Yaradan daha sonra insan Canözlerini Engaden'de yaratmıştır.
İnsan Canözleri henüz Dünya bedenlerine sahip değildir. Onlar bilinç sahibi ruhsal varlıklar olarak yaratılmış ve ileride bir olası (Dünyaya gitme olasılığı var) Dünya yaşamına gönderilmek üzere hazırlanmıştır.
İnsanın Dünya'daki yaşamı, Canöz ile bedenin birleşmesiyle başlayacaktır.
VII. ESENLİK YURDU DÖNEMİ
11. Meldeslerin Esenlik Yurdu'ndaki görevlerine başlaması.
Meldesler Esenlik Yurdu'nda görevlerini yürütmeye başlamış, ilahî düzenin uygulanmasını sağlamışlardır.
12. Cinneslerin Esenlik Yurdu'ndaki yaşamlarına başlaması.
Cinnesler Esenlik Yurdu'nda yaşamaya başlamış ve kendilerine verilen görevleri yerine getirmişlerdir.
13. İnsan Canözlerinin Esenlik Yurdu'nda yaşamaya başlaması.
İnsan Canözleri de Esenlik Yurdu'nda bilinçli yaşamlarını sürdürmüş, henüz Dünya bedenlerine geçmemiştir.
14. Cinneslere Esenlik Yurdu'ndaki insanlara iyilik etmeleri buyruğunun verilmesi.
Yaradan, Cinneslere insanlara destek olmalarını, onlara iyilik etmelerini ve gelişimlerine katkı sağlamalarını emretmiştir.
Bu buyruk, Yaradan'ın merhamet ve yardımlaşma düzeninin bir parçasıdır.
15. Cinneslerin bir bölümünün buyruğa uyması.
Bir grup Cinnes, Yaradan'ın buyruğunu kabul etmiş ve görevlerini sadakatle sürdürmüştür.
16. Bir bölümünün buyruğu reddetmesi.
Diğer bir grup ise kendilerine verilen görevi reddetmiş, kibir ve üstünlük düşüncesiyle ilahî buyruğa karşı gelmiştir.
17. Yıkmanlaşma sürecinin Esenlik Yurdu'nda başlaması.
Buyruğu reddeden Cinnesler zamanla Yıkmanlaşma sürecine girmiştir.
Bu süreç, Yaradan'dan uzaklaşmayı, ilahî düzene karşı çıkmayı ve kötülüğü benimsemeyi ifade eder.
VIII. DÜNYA DÖNEMİ
18. Yıkmanlaşan Cinneslerin Dünya'nın farklı boyutuna gönderilmeleri.
Yıkmanlaşan Cinnesler Esenlik Yurdu'ndan uzaklaştırılmış ve Dünya'nın insanların doğrudan algılayamadığı farklı bir boyutuna gönderilmiştir.
19. Diğer Cinneslerin Dünya'daki görevlerini sürdürmeleri ve insanlara iyilik buyruğunun Dünya'da da devam etmesi. Belirli bir süre sonra insanlar ile irtibatların yasaklanması.
Yaradan'a bağlı kalan Cinnesler Dünya'da görevlerini sürdürmüş, insanlara iyilik etmeye devam etmişlerdir. Ancak bu yardım, ilahî düzenin belirlediği sınırlar içinde gerçekleşmiştir.
Daha sonraki bir dönemde ise insanlar ile Cinnesler arasındaki doğrudan irtibatın sona erdirilmesi uygun görülmüş ve bu tür doğrudan iletişim yasaklanmıştır. Böylece insanların tekâmül sürecini kendi iradeleriyle sürdürmeleri amaçlanmıştır.
20. İnsanların Esenlik Yurdu'ndan Dünya yaşamına gönderilmeleri.
İnsan Canözleri, Dünya yaşamını deneyimlemek üzere Esenlik Yurdu'ndan ayrılarak bedenleriyle birleşmiş ve Dünya hayatına başlamıştır. Esenlik Yurdu'nda Yaradan'ın buyruğuna uyan insanların bir kısmı ise Dünya yaşamına gönderilmeyerek Sonsuzluk Yurtlarına yönelmiştir.
Yaradan'ın buyruğuna uymayan insanlar ise Dünya yaşamına gönderilmiş ve tekâmül süreçlerine burada devam etmişlerdir. Bu aşamadan sonra insan yaratılışı ve neslin devamı tamamen Dünya'da gerçekleşmeye başlamıştır.
Böylece Esenlik Yurdu'na yeniden ulaşmanın yolu, Dünya yaşamını tamamlayıp Yaradan'ın hükmüne göre değerlendirilmekten geçmiştir. İnsanlar, Dünya'daki yaşamlarının ardından Yaradan'ın adaletli hükmü doğrultusunda yeniden Esenlik Yurdu'na veya Azap Yurdu'na yönelmişlerdir.
21. İlk insan topluluğunun (Âdem, Havva ve diğer insanlarla birlikte) Dünya'da yaratılması.
İlk insan topluluğu Dünya'da oluşturulmuştur. Bu topluluk yalnızca Âdem ve Havva'dan ibaret değildir; aynı dönemde yaratılan diğer insanlar da insanlığın başlangıcında yer almıştır.
22. İnsanlığın tekâmül sürecinin sürmesi.
İnsanlık Dünya'da bilgi, ahlak, üretim, sanat, bilim ve ruhsal gelişim bakımından tekâmül etmeye devam eder. Dünya yaşamı, insanın özgür iradesini kullanarak olgunlaşacağı bir eğitim alanıdır.
23. Aile düzeninin oluşması.
İnsanların çoğalmasıyla aile kurumu ortaya çıkmış; sevgi, sorumluluk, dayanışma ve neslin devamı aile yapısı üzerinden sürdürülmüştür.
24. Toplumların oluşması.
Ailelerin çoğalmasıyla köyler, şehirler, milletler ve medeniyetler oluşmuş; insanlık sosyal yaşam düzenini geliştirmiştir.
IX. ELÇİREHBERLER DÖNEMİ
25. Elçirehberlerin görevlendirilmesi.
İnsanlığın Dünya üzerindeki tekâmül süreci devam ederken, Yaradan insanları kendi hâllerine bırakmamıştır. Farklı dönemlerde ve farklı toplumlarda Elçirehberler görevlendirilmiştir.
Elçirehberler, Yaradan'ın bildirimlerini insanlara ulaştırmakla yükümlü kişilerdir. Onların temel görevi yeni bir otorite kurmak değil; insanlara Yaradan'ın bildirdiği ilkeleri açıklamak, doğru yolu göstermek ve toplumu manevî yönden rehberlik etmektir.
Her Elçirehber, gönderildiği toplumun dilini, kültürünü ve şartlarını dikkate alarak bildirimleri aktarmıştır. Bildirimlerin özü değişmemiş, ancak anlatım biçimleri insanların anlayabileceği şekilde olmuştur.
Elçirehberler, insanları zorla inandırmaya çalışmamış; yalnızca bildirmekle görevli olmuşlardır. Kabul etmek veya reddetmek ise insanların özgür iradesine bırakılmıştır.
26. Bildirimlerin insanlığa ulaştırılması.
Elçirehberler aracılığıyla Yaradan'ın bildirimleri insanlığa ulaştırılmıştır.
Bu bildirimlerin amacı;
- Yaradan'ın birliğini hatırlatmak,
- insanın yaratılış amacını açıklamak,
- ahlaki ilkeleri öğretmek,
- adalet ve merhameti yaygınlaştırmak,
- aile ve toplum düzenini güçlendirmek,
- insanların tekâmül yolunda ilerlemesine rehberlik etmektir.
Bildirimler yalnızca ibadetleri değil; bireysel yaşamı, aile ilişkilerini, toplumsal sorumlulukları ve insanın evren içindeki yerini de açıklamıştır.
Her bildirimin temel amacı, insanın Yaradan'a bilinçli yönelişini sağlamaktır.
27. İnsanlık tarihindeki rehberlik süreci.
İnsanlık tarihi boyunca rehberlik kesintisiz devam etmiştir.
Toplumlar geliştikçe yeni sorunlar ortaya çıkmış; insanlar zaman zaman doğrulardan uzaklaşmıştır. Bu dönemlerde Elçirehberler insanlara yeniden doğru yolu göstermiştir.
Rehberlik süreci, yalnızca belirli bir millete veya bölgeye ait değildir. Yaradan'ın rahmeti bütün insanlığı kapsadığı için rehberlik de insanlığın tamamını ilgilendiren bir süreç olmuştur.
Bu süreç boyunca insanlar kimi zaman bildirimleri kabul etmiş, kimi zaman reddetmiş; kimi toplumlar ilerleme göstermiş, bazıları ise yozlaşmıştır.
Buna rağmen Yaradan'ın rehberliği, insanlık tarihinin önemli bir parçası olarak devam etmiştir.
X. BOZULMA DÖNEMİ
28. Bildirimlerin zamanla bozulması.
Elçirehberlerin aktardığı bildirimler, ilk ulaştıkları dönemlerde asli hâllerini korumuştur. Ancak zaman içerisinde çeşitli sebeplerle bazı toplumlar bu bildirimleri değiştirmiş, eksiltmiş, ilavelerde bulunmuş veya farklı şekillerde yorumlamıştır.
Bozulma süreci; insanların kişisel çıkarları, siyasî etkiler, kültürel değişimler, unutmalar ve sözlü aktarımlardaki farklılıklar nedeniyle gerçekleşmiştir.
Bunun sonucunda bazı temel ilkeler korunurken, bazı öğretiler aslî biçimlerinden uzaklaşmıştır.
BATDES kozmolojisine göre bu durum, Yaradan'ın bildirimlerinin eksikliğinden değil; insanların özgür iradeleriyle yaptıkları değişikliklerden kaynaklanmaktadır.
Bu nedenle insanlık, zamanla yeniden doğru rehberliğe ihtiyaç duymuştur.
XI. YENİ BİLDİRİM DÖNEMİ
29. 2002 yılında başlayan yeni bildirim süreci.
BATDES öğretisine göre yeni bildirim süreci 2002 yılında başlamıştır.
Bu süreçte Yaradan'ın insanlığa yönelik bildirimlerinin yeniden açıklanmaya başlandığı kabul edilir. Bildirimler tek seferde değil, belirli bir zaman dilimi boyunca aşamalı olarak aktarılmıştır.
Bu süreçte kozmoloji, bireysel yaşam, aile düzeni, toplum ilkeleri, Dünya, evren ve sonsuzluk konularına ilişkin öğretiler sistemli bir bütün hâline getirilmiştir.
Yeni bildirim süreci, önceki rehberliklerin devamı niteliğinde değerlendirilir ve amacının insanları yeniden Yaradan'ın birliğine, akla, ahlaka ve sorumluluğa yöneltmek olduğu ifade edilir.
30. BATDES'in oluşumu ve tamamlanması.
Yeni bildirim sürecinde aktarılan bilgiler belirli bir düzen içinde toplanarak BATDES oluşturulmuştur.
BATDES yalnızca inanç esaslarını içeren bir metin değildir. Aynı zamanda;
- bireyin sorumluluklarını,
- aile düzenini,
- toplum ilkelerini,
- Dünya yaşamını,
- evren anlayışını,
- sonsuzluk öğretisini
tek bir bütünlük içerisinde ele alan kapsamlı bir öğreti metnidir.
Metnin tamamlanmasıyla birlikte Povyades öğretisinin temel yazılı kaynağı ortaya çıkmıştır.
BATDES'in amacı, insanlara yaşamın bütün alanlarında rehberlik edecek sistemli bir çerçeve sunmaktır.
31. Povyades öğretisinin duyurulması.
BATDES'in tamamlanmasının ardından Povyades öğretisi insanlığa duyurulmaya başlanmıştır.
Bu duyuru süreci, insanların özgür iradesine saygı temelinde yürütülür. Hiç kimsenin inanmaya zorlanması amaçlanmaz. Öğreti; anlatma, açıklama, örnek olma ve bilgi paylaşımı yoluyla insanlara ulaştırılır.
Povyades öğretisi; aklı, vicdanı, sorgulamayı, ahlaki sorumluluğu ve Yaradan'a bilinçli yönelişi esas alır.
Amacı yeni bir kültür oluşturmak değil; insanları Yaradan'ın bildirdiği ilkelere yeniden yönlendirmektir.
XII. SONSUZLUĞA GEÇİŞ
32. İnsanın Dünya yaşamının sona ermesi.
Her insanın Dünya'daki yaşamı belirlenmiş bir süreyle sınırlıdır. Bu sürenin sonunda beden görevini tamamlar ve biyolojik yaşam sona erer.
Ölüm, BATDES öğretisinde bir yok oluş olarak değil, Dünya hayatının tamamlanması ve yeni bir aşamaya geçiş olarak değerlendirilir.
İnsanın Canözü varlığını sürdürmeye devam eder.
33. Arvaden'e geçiş.
Dünya yaşamı sona eren Canöz, Arvaden'e geçer.
Arvaden, Dünya hayatı ile sonsuz yaşam arasındaki geçiş alanıdır. Burada Dünya'daki maddesel beden geride kalır; Canöz ise varlığını sürdürür.
Arvaden, yeni yaratılışın değil; Dünya yaşamının ardından başlayan yeni varoluş aşamasının adıdır.
34. Yaradan'ın hükmü ve değerlendirmesi.
Arvaden sürecinin ardından her insan Yaradan'ın adaletli hükmüne tabi tutulur.
Bu değerlendirme; kişinin Dünya hayatındaki inancı, ahlakı, sorumlulukları, başkalarına karşı davranışları ve kendi özgür iradesiyle yaptığı tercihler dikkate alınarak gerçekleştirilir.
Hiç kimse başkasının yaptıklarından sorumlu tutulmaz. Her birey kendi yaşamının hesabını verir.
Yaradan'ın hükmü mutlak adalet ve hikmet üzerine kuruludur; hiçbir haksızlık yapılmaz.
35. Esenlik Yurdu'na veya Azap Yurdu'na yöneliş.
Yaradan'ın hükmü doğrultusunda her Canöz, Sonsuzluk Düzeni içinde kendisi için belirlenen sonsuz yaşam alanına yönelir.
Esenlik Yurdu, Yaradan'ın hoşnutluğunu kazananların ebedî huzur içinde yaşayacağı yerdir.
Azap Yurdu ise Yaradan'ın hükmü doğrultusunda belirlenen farklı bir sonsuz yaşam alanıdır.
Bu yöneliş, Yaradan'ın adaletinin doğal sonucudur.
36. Sonsuzluk Yurtlarında sonsuz yaşamın devam etmesi.
BATDES kozmolojisinin son aşaması, Sonsuzluk Yurtlarında devam eden ebedî yaşamdır.
Dünya, tekâmül ve imtihan sürecinin gerçekleştiği geçici yaşam alanıdır. Bu süreç tamamlandıktan sonra Canöz, Yaradan'ın hükmüne göre Sonsuzluk Yurtlarındaki yaşamına devam eder.
Bu aşamada ölüm, yaşlanma ve Dünya'ya özgü geçicilik sona ermiştir. Canöz, bulunduğu Sonsuzluk Yurdu'nda kesintisiz varlığını sürdürür.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
Dilerseniz düşüncelerinizi ve sorularınızı aşağıdaki yorum kısmına bırakabilirsiniz.