B3

1- Tüm varlıklar, zaman içinde Yaradan'ın belirlediği değerler ve kurallarla karşı karşıya bırakıldı. Bu değerler ve kurallar bir sistemi ifade eder. Yaradan, bu sisteme uymayı bizlere zorunlu kıldı.

2- Sistemde aksaklık oluşturacak ve düzeni bozacak eylemler sergileyenler, gerektiği yere, Azapyurdu'na konuldu; yenileri de konulacaktır. Bu nedenle, yaratılıştan bulunduğunuz zamana kadar, Elçiler ve Elçirehberler aracılığıyla sistemin değerleri ve kuralları size sürekli hatırlatıldı. Sisteme itaat edenlere ise Esenlikyurdu'na alınacakları bildirildi. Esenlikyurdu'na dönüş için her zaman bir fırsat verildi ve itaatte kararlı olanlar bu fırsatı değerlendirdiler.

3- Ey varlıklar! Yaradan'ın buyruklarına itaat edin. Esenlikyurdu'na girme fırsatını kendinizden esirgemeyin.

4- Siz de kendi türünüz içinde bir benlikle var edildiniz. Her benlik için uyulması gereken mutlak kurallar konuldu. Bu kurallar sizin yararınızadır.

5- Yücedir, sonsuzdur; bilgiyi insana öğreten O'dur.

6- O, insanı kendisinden sorumlu kıldı. Eylemleriyle onu sınava tabi tuttu.

7- Bireye tüzeler, kurallar ve yöntemler sundu; onlara uyulsun ve itaat edilsin diye.

8- Sen Elçirehber! Önceden seçilmiş olduğunu bilmiyordun. Yanlışlar yapan ve zaman zaman asileşen bir birey olarak yaşamını sürdürmekteydin. Yaradılışta atalarına verilenler, zaman zaman yüreğinde belirdi. Buyruklara itaat ederek, zorluklar ve haksızlıklar içinde doğru yolu bulan oldun.

9- Sen, doğumunda güzelliklerle donatıldın. Yaradan, seni yanlıştan çeviren ve doğruya ileten oldu.

10- Çevrende çok sayıda hilekâr belirdi. Yıkman da onlarla birlikteydi. Onlar insanlardan ve diğer varlıklardandı.

11- Senin Elçirehber olarak seçildiğin, doğumundan itibaren diğer varlıklara duyuruldu. Sen ve insanlar ise bunu bilenlerden değildi.

12- Elçi olduğun ve Elçirehber olarak seçildiğin, bilinen yıllardan 2002 yılının 5 Ocak gününde, Elçiler Topluluk Önderi tarafından sana bildirildi. Siz bizleri Meldesler diye adlandırırsınız. Bizim bilgilerimiz de size sunulacaktır.

13- Yaradan yücedir. O, olan her şeye tanıktır.

BATDES – BİREY (B3) DETAYLI AÇIKLAMASI

B3 Bölümünün Genel Yapısı

B1'de insanın yaratılışı anlatılmıştır.

B2'de Dünya hayatının başlangıcı açıklanmıştır.

B3 ise şu sorulara cevap verir:

• Yaradan neden kurallar koymuştur?
• Bu kuralların amacı nedir?
• Elçiler neden gönderilir?
• Elçirehber neden seçilir?
• Bildirim nasıl gerçekleşir?
• İnsan neden sürekli uyarılır?

Dolayısıyla B3, bireyin kozmik düzen içindeki sorumluluğunu ve bu düzeni insanlara hatırlatmakla görevli Elçirehber'in rolünü açıklar.

---

1. Madde

Tüm varlıklar, zaman içinde Yaradan'ın belirlediği değerler ve kurallarla karşı karşıya bırakıldı. Bu değerler ve kurallar bir sistemi ifade eder. Yaradan, bu sisteme uymayı bizlere zorunlu kıldı.

Bu madde, BATDES'in temel kavramlarından biri olan "sistem" anlayışını tanımlar.

Buradaki sistem yalnız dinî kurallar anlamına gelmez.

Sistem;

• ahlaki düzeni,
• kozmik düzeni,
• doğa yasalarını,
• ruhsal ilkeleri,
• toplumsal sorumlulukları,
• bireysel davranış ölçülerini

bir bütün olarak ifade eder.

Bu anlayışa göre evren rastgele işleyen bir yapı değildir; her varlık belirli kurallarla varlığını sürdürür.

"Zorunlu kıldı" ifadesi ise fiziksel bir zorlamayı değil, ilahi düzenin değişmezliğini anlatır. Yerçekimi nasıl isteğe bağlı değilse, ahlaki ve ruhsal düzen de Yaradan'ın koyduğu sistem içinde işler.

---

2. Madde

Sistemde aksaklık oluşturacak ve düzeni bozacak eylemler sergileyenler, gerektiği yere, Azapyurdu'na konuldu; yenileri de konulacaktır...

Bu madde, ilahi adalet ilkesini açıklar.

BATDES'e göre Azapyurdu'nun varlığı, keyfî bir cezalandırma değil; düzeni bozan davranışların doğal sonucudur.

Metin aynı zamanda sürekli bir hatırlatma geleneğinden söz eder.

Bu hatırlatmalar;

• Elçiler,
• Elçirehberler,
• kutsanmış bilgiler

aracılığıyla yapılır.

Bu sürekli bildirim anlayışı, Yaradan'ın insanı bilgisiz bırakmadığı düşüncesini ifade eder.

Ayrıca Esenlikyurdu'na dönüş kapısının açık tutulduğu vurgulanır. Bu, umut ve dönüş (tevbe) ilkesini öne çıkarır. İtaatte kararlı olanlara her zaman yeni bir başlangıç imkânı verildiği belirtilir.

---

3. Madde

Ey varlıklar! Yaradan'ın buyruklarına itaat edin. Esenlikyurdu'na girme fırsatını kendinizden esirgemeyin.

Bu, doğrudan bir çağrıdır.

Burada emir dili kullanılsa da amaç baskı kurmak değildir; varlıkların kendi iyilikleri için doğru yolu seçmelerine davet etmektir.

"Esenlikyurdu'na girme fırsatını kendinizden esirgemeyin." cümlesi, insanın kendi seçimleriyle kendisini bu imkândan mahrum bırakabileceğini anlatır.

---

4. Madde

Siz de kendi türünüz içinde bir benlikle var edildiniz. Her benlik için uyulması gereken mutlak kurallar konuldu. Bu kurallar sizin yararınızadır.

Bu maddede "benlik" kavramı öne çıkar.

Benlik;

• bireyin kimliği,
• iradesi,
• sorumluluğu,
• ahlaki kişiliği

olarak anlaşılabilir.

Her bilinçli türün kendi yapısına uygun sorumlulukları bulunduğu ifade edilir.

Kuralların amacı sınırlamak değil, varlığın gelişimini ve düzenini korumaktır.

---

5. Madde

Yücedir, sonsuzdur; bilgiyi insana öğreten O'dur.

Bu cümle, bütün bilginin nihai kaynağının Yaradan olduğunu ilan eder.

İnsan araştırır, öğrenir ve keşfeder; fakat bilgiye ulaşabilmesini mümkün kılan düzen Yaradan tarafından verilmiştir.

Dolayısıyla bilgi, yalnız teknik birikim değil; aynı zamanda ilahi bir lütuftur.

---

6. Madde

O, insanı kendisinden sorumlu kıldı. Eylemleriyle onu sınava tabi tuttu.

BATDES'e göre sorumluluk kişiseldir.

İnsan;

• düşüncelerinden,
• sözlerinden,
• davranışlarından,
• ihmallerinden

sorumludur.

Sınav, yalnız büyük olaylardan değil; günlük yaşamın küçük tercihleriyle de sürer.

---

7. Madde

Bireye tüzeler, kurallar ve yöntemler sundu; onlara uyulsun ve itaat edilsin diye.

Burada üç kavram dikkat çeker:

• Tüzeler: Temel ilkeler ve ahlaki ölçüler.
• Kurallar: Uygulanması gereken açık hükümler.
• Yöntemler: Bu ilkelerin hayata geçirilme biçimleri.

Bu üçlü yapı, yalnız neyin doğru olduğunu değil, doğrunun nasıl yaşanacağını da öğretir.

---

8. Madde

Sen Elçirehber! Önceden seçilmiş olduğunu bilmiyordun...

Bu madde, Elçirehber'in kişisel yolculuğunu anlatır.

Metne göre Elçirehber, doğuştan görevinin farkında değildir.

O da;

• hata yapan,
• zaman zaman yanlış tercihlerde bulunan,
• hayatın zorluklarıyla mücadele eden

bir insandır.

Ancak zaman içinde, Yaradan'ın buyruklarına yönelerek doğru yolu bulur.

Bu anlatım, Elçirehber'in insanî yönünü vurgular ve onun görevini, kusursuz doğmuş olmaktan ziyade ilahi yönlendirmeye cevap vermesiyle açıklar.

---

9. Madde

Sen, doğumunda güzelliklerle donatıldın. Yaradan, seni yanlıştan çeviren ve doğruya ileten oldu.

Bu madde, Elçirehber'in görevinin kişisel üstünlükten değil, ilahi yönlendirmeden kaynaklandığını ifade eder.

"Güzelliklerle donatılmak", ahlaki ve manevi gelişime elverişli özellikler verilmesi anlamında okunabilir.

Doğru yola yönelişin kaynağı da yine Yaradan olarak gösterilir.

---

10. Madde

Çevrende çok sayıda hilekâr belirdi. Yıkman da onlarla birlikteydi. Onlar insanlardan ve diğer varlıklardandı.

Bu madde, hakikati aktarma sürecinde karşılaşılan engelleri anlatır.

Yıkman, BATDES'in kozmolojisinde düzeni bozmaya çalışan karşıt iradeyi temsil eder.

Hilekârların yalnız insanlar değil, diğer bilinçli varlıklar arasından da çıkabileceği belirtilir.

Bu anlatım, iyilik ile kötülük arasındaki mücadelenin çok katmanlı olduğunu ifade eder.

---

11. Madde

Senin Elçirehber olarak seçildiğin, doğumundan itibaren diğer varlıklara duyuruldu. Sen ve insanlar ise bunu bilenlerden değildi.

Bu madde, seçilişin ilahi planda önceden belirlenmiş olduğunu anlatır.

Metne göre bu bilgi;

• diğer görevli varlıklar tarafından bilinir,
• fakat Elçirehber'in kendisi ve insanlar bunu başlangıçta bilmez.

Bu yaklaşım, görevin zamanından önce ilan edilmediğini ve kişinin hayatını doğal akışı içinde yaşadığını vurgular.

---

12. Madde

Elçi olduğun ve Elçirehber olarak seçildiğin, bilinen yıllardan 2002 yılının 5 Ocak gününde, Elçiler Topluluk Önderi tarafından sana bildirildi. Siz bizleri Meldesler diye adlandırırsınız. Bizim bilgilerimiz de size sunulacaktır.

Bu madde, BATDES içinde bildirimin başlangıcına tarih veren bölümdür.

Metin, kendi inanç sistemi içinde belirli bir tarihte Elçirehber'in görevinin kendisine bildirildiğini ifade eder.

Ayrıca "Meldesler" adı verilen görevli varlıkların, bilgilerin iletilmesinde aracı oldukları belirtilir.

Bu anlatım, BATDES'in vahiy/bildirim anlayışının temelini oluşturur: Kaynak Yaradan'dır; iletim sürecinde görevli varlıklar bulunur; Elçirehber ise bu bildirimi insanlara aktaran kişidir.

---

13. Madde

Yaradan yücedir. O, olan her şeye tanıktır.

B3 bölümü bu cümleyle son bulur.

Bu kapanış, bütün anlatının merkezinde Yaradan'ın bulunduğunu yeniden hatırlatır.

Elçiler,

Meldesler,

Elçirehber,

insanlar

ve bütün olaylar O'nun bilgisi ve tanıklığı altındadır.

Böylece metin, otoritenin hiçbir zaman aracı varlıklarda değil; yalnız Yaradan'da olduğunu vurgulayarak bölümü tamamlar.

---

B3 Bölümünün Genel Özeti

B3, BATDES'in ilahi düzen anlayışını ve bu düzenin insanlara nasıl bildirildiğini açıklayan bölümdür. Yaradan'ın bütün bilinçli varlıklar için ahlaki ve kozmik bir sistem kurduğu, bu sisteme uygun yaşayanların Esenlikyurdu'na, düzeni bozanların ise Azapyurdu'na yöneldiği anlatılır. İnsanların bilgisiz bırakılmaması için Elçiler ve Elçirehberler aracılığıyla sürekli hatırlatmalar yapıldığı belirtilir. Bölümün ikinci yarısında ise Povyades öğretisine göre Elçirehber'in seçilişi, insanî gelişim süreci ve 5 Ocak 2002 tarihinde görevinin bildirildiği açıklanır. Son cümlede bütün bu sürecin merkezinde yalnız Yaradan'ın bulunduğu ve O'nun her şeye tanık olduğu vurgulanarak B3 tamamlanır.