D2
1- Dünya, bütün insanların ihtiyaçlarını karşılayabilecek nimetlerle donatılmıştır. Yaradan, her varlığın ihtiyacını gözetendir.
2- Yaradan, nimetlerin adaletle paylaşılmasını emreder.
3- Dünyadaki bütün varlıklar, insanın yararlanması ve yaşamını sürdürebilmesi için var edilmiştir. Ancak bütün yaratılmışlar Yaradan'ın emanetidir. İnsan, doğaya adalet, merhamet ve sorumlulukla yaklaşmalıdır.
4- Ey insanlar! Dünyanın emanetine sahip çıkın.
5- Onun nimetlerini koruyun ve hiçbir nimeti israf etmeyin.
6- Dünyaya zarar verecek her türlü eylemden kaçının.
7- Biz Meldesler, sizin yararınıza görev yaparız. Doğayı, iklimi ve mevsimlerin düzenini Yaradan'ın koyduğu ölçülere göre gözetiriz. Ancak sınav gereği, kendi iradenizle verdiğiniz zararlara zorla engel olmayız.
8- Biliniz ki, verdiğiniz zarar sonunda yine size dönecektir. Bunun sorumluluğunu bize yüklemeyin.
9- Dünya kaynaklarını korumak ve gelecek nesillere aktarmak, size bırakılmış bir emanettir.
10- Bu emanetin gereğini yerine getirenlerden olun.
11- Ey Elçirehber! Bu bildirimleri insanlara ulaştır ve onları uyar.
12- De ki: "Ben yalnızca sizi uyaranım. Uyarılarıma uyun."
13- Yaradan, uyarıları dikkate alanı da yüz çevireni de bilir; çünkü O, her şeyi bilendir.
D2 BÖLÜMÜNÜN DETAYLI AÇIKLAMASI
1. Dünya'nın nimetleri bütün insanlık içindir
"Dünya, bütün insanların ihtiyaçlarını karşılayabilecek nimetlerle donatılmıştır."
Bu ifade, Dünya'nın yalnızca belirli bir topluluğun, ülkenin veya zengin kesimin malı olmadığını vurgular. Povyades'e göre Yaradan, Dünya'yı bütün insanlık için yaşanabilir ve yeterli kaynaklarla donatmıştır.
Buradaki temel düşünce, kıtlığın ve yoksulluğun her zaman doğal kaynak eksikliğinden değil; çoğu zaman kaynakların adaletsiz dağılımından, israftan ve sömürüden kaynaklandığıdır. Yaradan nimetleri yaratmış, insanların bunları adaletle paylaşmasını istemiştir.
2. Nimetlerin adaletle paylaşılması
"Yaradan, nimetlerin adaletle paylaşılmasını emreder."
Povyades öğretisinde adalet yalnızca mahkemelerle ilgili bir kavram değildir. Adalet;
- ekmeğin paylaşılmasında,
- suyun kullanılmasında,
- toprağın değerlendirilmesinde,
- servetin kazanılmasında,
- emeğin karşılığının verilmesinde
de geçerlidir.
Bu anlayışa göre bir kişinin aşırı israfı ile başka bir kişinin temel ihtiyaçlardan mahrum kalması, yaratılış düzeniyle bağdaşmaz.
3. İnsan, Dünya'nın sahibi değil emanetçisidir
"Bütün yaratılmışlar Yaradan'ın emanetidir."
Bu bölümün en önemli kavramlarından biri emanet anlayışıdır.
Povyades'e göre insan;
- doğanın sahibi değildir,
- hayvanların sahibi değildir,
- ormanların gerçek sahibi değildir,
- suyun gerçek sahibi değildir.
Gerçek sahip yalnızca Yaradan'dır.
İnsan ise bu varlıkları belirli bir süre kullanma hakkına sahip emanetçidir. Emanetçi, kendisine bırakılan değeri korumakla yükümlüdür; onu hoyratça tüketemez ve yok edemez.
4. Dünya emanetine sahip çıkmak
"Ey insanlar! Dünyanın emanetine sahip çıkın."
Bu çağrı, yalnız bireylere değil bütün insanlığa yöneliktir.
Dünya'yı korumak yalnızca devletlerin veya bilim insanlarının görevi değildir. Her birey;
- yaşadığı çevreyi temiz tutarak,
- doğaya zarar vermeyerek,
- kaynakları bilinçli kullanarak,
- gelecek kuşakları düşünerek
bu emaneti koruma sorumluluğunu yerine getirir.
5. İsrafın yasaklanması
"Hiçbir nimeti israf etmeyin."
İsraf yalnızca yiyeceklerin çöpe atılması anlamına gelmez.
Povyades açısından israf;
- suyu gereksiz tüketmek,
- toprağı verimsiz kullanmak,
- enerjiyi boşa harcamak,
- kullanılabilir eşyaları gereksiz yere yok etmek,
- zamanı amaçsız tüketmek
gibi birçok davranışı kapsar.
Her nimet Yaradan'ın bir bağışıdır ve bu nedenle bilinçli kullanılmalıdır.
6. Dünya'ya zarar vermekten kaçınmak
"Dünyaya zarar verecek her türlü eylemden kaçının."
Bu ilke oldukça geniş kapsamlıdır.
Buna örnek olarak;
- ormanların yok edilmesi,
- suların kirletilmesi,
- havanın kirletilmesi,
- canlı türlerinin bilinçsizce yok edilmesi,
- gereksiz tüketim alışkanlıkları,
- doğal dengenin bozulmasına yol açan davranışlar
sayılabilir.
Povyades'e göre doğaya verilen zarar, yalnız çevreye değil, sonunda insanın kendisine de zarar verir.
7. Meldeslerin görevi
"Biz Meldesler... doğayı, iklimi ve mevsimlerin düzenini gözetiriz."
Bu ifade, Povyades kozmolojisinde Meldeslerin görevlerinden birini açıklar.
Burada Meldesler;
- yaratıcı değildir,
- doğa yasalarını değiştiren varlıklar değildir.
Onlar, Yaradan'ın koyduğu düzen içinde görev yapan ve bu düzenin işleyişine tanıklık eden varlıklardır.
Metin ayrıca önemli bir sınır çizer: İnsanların kendi özgür iradeleriyle sebep oldukları zararları Meldesler zorla engellemez. Böylece insanın sorumluluğu ortadan kaldırılmaz.
8. Sonuçların sorumluluğu
"Verdiğiniz zarar sonunda yine size dönecektir."
Bu ifade, neden-sonuç ilkesini vurgular.
Doğaya verilen zarar;
- iklim değişiklikleri,
- kuraklık,
- su kıtlığı,
- hastalıklar,
- ekonomik sıkıntılar,
- yaşam kalitesinin düşmesi
gibi sonuçlarla yine insanlığa dönebilir.
Dolayısıyla insan, kendi eylemlerinin sonuçlarından sorumludur.
9. Gelecek nesillere karşı sorumluluk
"Dünya kaynaklarını korumak ve gelecek nesillere aktarmak..."
Povyades yalnız bugünkü insanları değil, henüz doğmamış nesilleri de dikkate alır.
Bir neslin aşırı tüketimi, sonraki nesillerin yaşam hakkını zedeleyebilir.
Bu nedenle doğal kaynakları korumak, yalnız bugünün değil yarının insanlarına karşı da ahlaki bir sorumluluktur.
10. Emanetin gereğini yerine getirmek
"Bu emanetin gereğini yerine getirenlerden olun."
Buradaki çağrı yalnız bilgi sahibi olmaya değil, eyleme yöneliktir.
Emanetin gereğini yerine getirmek;
- doğayı korumayı,
- israftan kaçınmayı,
- üretken olmayı,
- çevreyi güzelleştirmeyi,
- ağaç dikmeyi,
- canlılara merhamet göstermeyi
içerir.
Povyades öğretisinde çevreye yönelik iyilikler de ibadet bilinciyle değerlendirilebilir.
11. Elçirehber'in görevi
"Bu bildirimleri insanlara ulaştır ve onları uyar."
Bu madde, Elçirehber'in görevlerinden birinin çevre ve emanet bilincini insanlara duyurmak olduğunu gösterir.
Elçirehber;
- doğaya saygıyı,
- adaletli paylaşımı,
- emanet bilincini,
- sorumluluk ahlakını
öğreten kişidir.
Görevi zorlamak değil, bildirmek ve uyarmaktır.
12. Uyarının amacı
"Ben yalnızca sizi uyaranım."
Bu ifade, Povyades öğretisinde Elçirehber'in konumunu açıklar.
Elçirehber;
- insanların yerine karar vermez,
- onları zorla yönlendirmez,
- hüküm veren değildir.
Onun görevi doğru bilgiyi ulaştırmak ve insanları düşünmeye davet etmektir. Seçim ve sorumluluk ise bireylere aittir.
13. Yaradan'ın mutlak bilgisi
"Yaradan, uyarıları dikkate alanı da yüz çevireni de bilir."
Bölüm, Yaradan'ın mutlak bilgisi vurgulanarak sona erer.
Hiçbir davranış, niyet veya tercih O'nun bilgisinin dışında değildir. İnsanlar uyarılara uyabilir ya da yüz çevirebilir; ancak her iki tercih de Yaradan'ın bilgisi dâhilindedir ve kişinin sorumluluğu kendi seçimine göre değerlendirilir.
Genel Değerlendirme
D2 bölümü, Povyades öğretisinde çevre ahlakı ve emanet bilincinin temel metinlerinden biridir. Dünya'nın bütün insanlık için yeterli nimetlerle yaratıldığı, fakat bu nimetlerin adaletle paylaşılması gerektiği öğretilir. İnsan, Dünya'nın sahibi değil; Yaradan'ın kendisine emanet ettiği yeryüzünün sorumlu koruyucusudur. İsraf etmek, doğaya zarar vermek ve gelecek nesillerin hakkını gözetmemek bu emanete aykırı davranışlar olarak değerlendirilir. Bölüm ayrıca, Meldeslerin doğa düzenine Yaradan'ın emriyle tanıklık ettiklerini, ancak insanın özgür iradesiyle sebep olduğu zararları zorla engellemediklerini belirterek sorumluluğun insana ait olduğunu vurgular. Sonuç olarak D2, Povyades'in çevre anlayışını; emanet, adalet, sorumluluk, ölçülülük ve gelecek kuşaklara karşı yükümlülük ilkeleri üzerine inşa eden kapsamlı bir öğreti sunmaktadır.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
Dilerseniz düşüncelerinizi ve sorularınızı aşağıdaki yorum kısmına bırakabilirsiniz.