BATDES
BİREY
Sonsuz ve tek olan Yaradan’ın izniyle.
B1
1-Yüce kudret, Yüce Yaradan; İnsanı, yarattığı varlıkların özüyle ve sonsuzluk değerlerine adaptasyon ile donattı.
2-İnsan, bütün varlıklar gibi, varlık amaçlarına uygun nedenle yaratıldı.
3-Yaradılış, bütün varlıklarda bir ölçü ve dönüşümle sürdürüldü.
4-İnsan, Yaradan için kulluk değerleri ile donatıldı.
5-Ve insan, Dünya hayatında bu bedenle bir başlangıç yaptı.
6-İtaatsizlik, insana ve diğer varlıklara kendi geleceğini biçimlendiren bir yol oldu.
7-Karanlığı seçenler ile aydınlığı seçenler, seçtikleri yollarda giderler. Bize yolları tarif etmek, size seçmek düşer. Yolların sonunu görmeden, size sunulana uymak düşer. Bu yollar ki sizi, sonsuzlukta bir yurda götürecektir.
8. Bu yurdun, esenlikle dolu olanını ya da azapla dolu olanını seçmek size, tarif etmek bize düşer. Bildirim gayesi, karar gününde gerekçenizin geçersizliğini anlatmaktır.
9-Yaradan, biz elçileri size hitapla görevlendirdi. C**** ise insanlara “Elçirehber” seçildi. Onun üzerinden kutsanmış bilgiler sunulacaktır. Kitap ve hitabet, uyum yolunda kaynağınızdır.
BATDES – BİREY BÖLÜMÜ (B1) DETAYLI AÇIKLAMASI
Bu bölüm, insanın yaratılışı, dünya hayatındaki konumu, özgür iradesi ve Yaradan ile olan ilişkisini ele alır. Aynı zamanda, doğru yolu seçmenin bireyin sorumluluğunda olduğu vurgulanırken, elçiler ve Elçirehber'in rehberlik ettiği belirtilir. Şimdi, her maddeyi tek tek ele alalım:
1. “Yüce kudret, Yüce Yaradan; İnsanı, yarattığı varlıkların özüyle ve sonsuzluk değerlerine adaptasyon ile donattı.”
🔹 Açıklama:
Bu ifade, insanın yaratılışının sıradan bir olay olmadığını, aksine büyük bir kudretin eseri olduğunu vurgular. "Varlıkların özüyle" ifadesi, insanın evrendeki en önemli unsurlardan biri olduğunu gösterir. Burada geçen “sonsuzluk değerlerine adaptasyon”, insanın sadece dünya hayatı için değil, sonsuzluk yolculuğu için de hazırlandığını anlatır.
🔹 Derinlemesine Anlam:
İnsan, Yaradan’ın yarattığı düzenin bir parçasıdır ve ona özgü niteliklerle donatılmıştır. Bu, ruhsal ve zihinsel gelişimin bir parçasıdır. İnsan sadece fiziksel bir varlık değil, aynı zamanda sonsuzluk bilinci ile hareket edebilecek kapasitededir.
2. “İnsan, bütün varlıklar gibi, varlık amaçlarına uygun nedenle yaratıldı.”
🔹 Açıklama:
Bu madde, insanın yaratılışının rastgele olmadığını, belirli bir amaç doğrultusunda gerçekleştiğini belirtir. Evrenin her bir unsuru, bir amaca hizmet eder ve insan da bu düzene dahildir.
🔹 Derinlemesine Anlam:
İnsanın varoluş sebebi, Yaradan’a kulluk etmek ve dünya hayatında bir sınavdan geçmektir. Bunun yanı sıra, yaratılış gayesini kavrayarak, bilinçli bir şekilde hayatını yönlendirmesi gerekmektedir.
3. “Yaradılış, bütün varlıklarda bir ölçü ve dönüşümle sürdürüldü.”
🔹 Açıklama:
Yaradan’ın düzeninde her şey ölçüye göre yaratılmıştır. Evrenin düzeni rastgele değil, belirli bir sistem ve denge içerisinde işler. Her şey değişim ve dönüşüm içindedir.
🔹 Derinlemesine Anlam:
Bu madde, insanın da değişim ve dönüşüm sürecinden geçtiğini gösterir. Hem fiziksel olarak (doğum, büyüme, yaşlanma, ölüm) hem de ruhsal olarak (bilinçlenme, olgunlaşma, doğru yolu bulma) bir dönüşüm içerisindedir. İnsan, hayatı boyunca sürekli bir öğrenme ve gelişim sürecindedir.
4. “İnsan, Yaradan için kulluk değerleri ile donatıldı.”
🔹 Açıklama:
İnsan, Yaradan’a kulluk etmesi için yaratılmıştır. Ancak bu kulluk, bilinçli bir tercih ve özgür iradeye dayanmalıdır. İnsan, iradesiyle Yaradan’a yönelirse, ruhunu geliştirmiş olur.
🔹 Derinlemesine Anlam:
Buradaki "kulluk", sadece ibadet etmek değil, aynı zamanda ahlaki değerleri yaşamak, adaletli olmak ve Yaradan’ın düzenine uygun şekilde hareket etmek anlamına gelir. İnsan, kendisine verilen akıl ve irade ile doğru yolu seçmeli ve kulluğunu bilinçli bir şekilde gerçekleştirmelidir.
5. “Ve insan, Dünya hayatında bu bedenle bir başlangıç yaptı.”
🔹 Açıklama:
İnsan, dünya hayatına bir beden içinde başlar. Ruh, bedene yerleştirilir ve böylece insan dünya sınavına dahil olur.
🔹 Derinlemesine Anlam:
Bu ifade, dünya hayatının insan için bir ilk aşama olduğunu gösterir. Gerçek varoluş, ruhsal boyutta devam eder. İnsan, bu dünya hayatında yaptığı seçimlerle sonsuzlukta yerini belirler.
6. “İtaatsizlik, insana ve diğer varlıklara kendi geleceğini biçimlendiren bir yol oldu.”
🔹 Açıklama:
İnsan, özgür iradeye sahiptir ve seçimleriyle kaderini belirler. İtaatsizlik (doğru yolu terk etmek), insanın kendi geleceğini nasıl şekillendirdiğini gösteren bir durumdur.
🔹 Derinlemesine Anlam:
Bu madde, bireyin sorumluluğunu vurgular. İnsan, itaatsizlikle kendi yolunu seçer ve bunun sonuçlarını yaşar. Tıpkı fiziksel dünyada sebep-sonuç ilişkisi olduğu gibi, ruhsal dünyada da seçimlerin karşılığı vardır.
7. “Karanlığı seçenler ile aydınlığı seçenler, seçtikleri yollarda giderler. Bize yolları tarif etmek, size seçmek düşer. Yolların sonunu görmeden, size sunulana uymak düşer. Bu yollar ki sizi, sonsuzlukta bir yurda götürecektir.”
🔹 Açıklama:
İnsanlar iki yoldan birini seçer: Aydınlık yolu veya karanlık yolu. Doğru ve yanlış yollar insanlara gösterilmiş olup, hangi yolu seçecekleri onların iradesine bırakılmıştır.
🔹 Derinlemesine Anlam:
Bu ifade, özgür iradenin önemini vurgular. Yaradan, insanlara doğru yolu göstermiştir ancak seçimi bireylere bırakmıştır. İnsan, doğru yolu seçmeden önce yolun sonunu tam olarak göremez ama ona rehberlik edilmiştir.
8. “Bu yurdun, esenlikle dolu olanını ya da azapla dolu olanını seçmek size, tarif etmek bize düşer. Bildirim gayesi, karar gününde gerekçenizin geçersizliğini anlatmaktır.”
🔹 Açıklama:
Sonsuzlukta iki farklı sonuç vardır: Esenlik Yurdu (iyiliği seçenler için) ve Azap Yurdu (kötülüğü seçenler için). İnsan, hangi yurdu hak ettiğini yaptığı seçimlerle belirler.
🔹 Derinlemesine Anlam:
Bu, bireyin ahlaki ve ruhsal sorumluluğunu vurgular. İnsan, yaptıklarından dolayı hesap verecektir. Hiç kimse, “Bilmiyordum” diyerek sorumluluktan kaçamaz, çünkü ona doğru yol gösterilmiştir.
9. “Yaradan, biz elçileri size hitapla görevlendirdi. C** ise insanlara ‘Elçirehber’ seçildi. Onun üzerinden kutsanmış bilgiler sunulacaktır. Kitap ve hitabet, uyum yolunda kaynağınızdır.”**
🔹 Açıklama:
Yaradan, insanları yönlendirmek için elçiler göndermiştir. Povyades Dini’ne göre C****, Elçirehber olarak seçilmiş ve kutsal bilgileri insanlara iletmekle görevlendirilmiştir.
🔹 Derinlemesine Anlam:
Burada vahyin ve rehberliğin kaynağı belirtilmektedir. Elçirehber, doğrudan Yaradan’dan bilgi almaz, ancak Meldesler aracılığıyla bilgilendirilir. İnsanların bu bilgilere ulaşabilmesi için kutsal metinler ve hitabetler bulunmaktadır.
Sonuç:
B1 bölümü, insanın yaratılış amacını, özgür iradesini ve Yaradan ile olan ilişkisini anlatmaktadır. Ayrıca, doğru yolu bulmanın bireyin sorumluluğunda olduğunu ve Elçirehber’in bu yolda rehberlik ettiğini vurgular.
